Баттоль форь Москоу.

Ну чо сказать, на подступах к мааськве бои пока еще не идут, но может быть скоро уже будет оно самое.

И это, кстати, чудесно. В наш просвещенный век нужны потрясения. И желательно побольше. На прошлой неделе все стояли на ушах от "первой сетевой" и викислива, на этой - беспорядки в МАААСЬКВЕ. Так и надо. 

Судя по выхваченным мною от балды кусками текста, нацики, как и положено всем консервативным пидарасам, редкостные сексисты. Мол, бла-бла-бла, опасносте, злобные кавказцы, женщинам на улицу выходить не положено. На подружек бравых лысых штурмовиков, что характерно, запрет не распространялся. Или они тупые в говно, иного обьяснения я не вижу. Приперлись "смотреть, как хачей бьют" - подчеркиваю, смотреть. А самим дать хачику по ебалу ручки болят и маникюр ломается. Сукаебтвою, ебаное патриархальное общество, осознаешь ли ты, во что ты превратило женщин, а?  
 

Зато по крайней мере бесконечно радуют бодро работающие метрокопы и интериор трупсы в тактикульных шмотках, которые несогласны с маршами несогласных, как и положено. Конечно, такая эффективная работа обусловлена желанием власти показать свою компетентность и утвердить монополию на насилие, но бляха, без этого никак. Да и вообще круто.

Попкорн потребляется, наблюдение идет, ага, keep bringing me back 'ere!

Да кстати о нулевой толерантности.

Раз уж попалось на глаза. Прижимать хачиков? Окай, прижимайте, заслужили. А прямо напротив них таким же макаром карайте всех этих доморощенных коричневорубашечников, чтобы не сильно того, этого. Радикализм не заслуживает одобрения и тем более не есть решением всех проблем.

А тут - палка о двух концах: и хачам по щщам, и скинушкам по бритым головушкам. Всем власть раздала, утвердила свою железную руку, и никто не уйдет обиженным.

Только ради бога, перестаньте уже прикрываться судьбами женщин и детей, ага. Потому как вам, по-хорошему, нету дела ни до женщин, ни до детей, а вот +15 к показателям Морали и Духовности такие призывы да, добавляют. А ведь сами своей моралью и духовностью низвели женщин до фактически людей второго сорта.